Resumen del curso
La identidad travesti es una forma particularmente distintiva de autoidentificación entre las personas trans en Sudamérica. El término surgió en el contexto del teatro travesti en Brasil, pero se difundió ampliamente por toda la región, abarcando las giras de compañías teatrales y modestas actuaciones de cabaret. Esta identidad se ha descrito de diversas maneras, entre ellas como un «juego de hombres vestidos de mujer». Sin embargo, ha evolucionado hasta desafiar las nociones tradicionales de expresión de género en el escenario y utilizarse como término descriptivo para las personas que viven su vida cotidiana como mujeres. Durante la década de 1980, la popularización de la terapia hormonal y la aparición de intervenciones quirúrgicas precarias transformaron la identidad travesti de una actuación y un disfraz a una práctica tecnológica inscrita en el cuerpo. En el discurso contemporáneo, el término travesti se ha empleado para reivindicar el uso peyorativo del término por parte de diversas entidades, entre ellas la prensa, las fuerzas del orden y los actores sociales. Desde una perspectiva queer, el término se utiliza actualmente para subrayar la potencia política de denunciar las condiciones marginales que experimentan las personas que no se ajustan al binario de género y a las expectativas raciales y nacionalistas.
Calendario de clases y tareas
1.ª clase – 3 de octubre
¿Qué es la identidad travesti hoy en día? Significado político de la identidad travesti y sus conexiones con la teoría queer.
Lectura: El «Imperio» contraataca: un manifiesto post-transexual, de Sandy Stone.
2.ª clase – 10 de octubre
¿Cómo se transformó la identidad travesti a lo largo del siglo XX? Historia de la identidad travesti en Sudamérica.
Lectura: Un Itinerario Politico del Travestismo de Lohana Berkins y Maricas Chicharras y Travestis: mercados, espectáculos e intercambios transnacionales en los orígenes de la identidad de mujeres trans (Buenos Aires, años 1960-1970) de Ana G. Alvarez.
3.ª clase – 17 de octubre
¿Dónde nació el término travesti y cómo se difundió por Sudamérica? Encarnación, cirugías, sexo.
Lectura: Travesti: Sex, Gender, and Culture among Brazilian Transgendered Prostitutes, de Don Kulick e Irrupciones trans*temporales (a 50 años del golpe de Estado), de Fernanda Carvajal.
4.ª clase – 24 de octubre
¿Qué es la furia travesti? Incursiones de los travestis en el ámbito político en Argentina.
Lecturas: La experiencia política travesti en la Autopista Panamericana (Argentina, 1983-1989): conflictos y luchas más allá de la identidad de género de Marce Butierrez y Entrevista con Lohana Berkins, Por Daniel Jones.
Visionado: Álbum de Familia, de Laura Casabe.
5.ª clase – 31 de octubre
Escándalo, desobediencia y rebelión: las principales estrategias políticas de la ciudadanía travesti.
Lectura: La ciudadanía ingrata: Trans-latinas, participación y pertenencia en la ausencia del reconocimiento de Marcia Ochoa y Si te viera tu madre: Activismos y andanzas de Claudia Pía Baudracco de María Marta Aversa, Matías Máximo
Marce J. Butierrez 